從土地革命到新中國成立，從改革開放到科技強軍，在巴山深處——四川達州走出一個堅韌剛烈的儒將之家，父輩奮戰(zhàn)在抗戰(zhàn)前線，用鮮血博得一國安定，后代奔波于科研基地，用科技守護祖國人民。他們就是張愛萍和張翔將軍，從老一輩將領(lǐng)到新一代軍人的轉(zhuǎn)變，兩代傳承，軍魂猶壯。今天，張翔將軍代表張愛萍將軍出席母校四川文理學(xué)院四十華誕紀念活動，向我們講述了從大山里走出的這兩代軍人的父子往事。

    張愛萍將軍是張翔將軍的父親，他的前半生都與革命和戰(zhàn)爭有關(guān)。1926年加入中國共產(chǎn)主義青年團；1928年，轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨，成為忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，時任羅江口黨支部書記、臨時縣委委員，積極組織學(xué)生、群眾進行革命活動。1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，歷經(jīng)多場戰(zhàn)役，連續(xù)作戰(zhàn)，收復(fù)失地，為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了貢獻。1944年，解放戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)辦了我軍第一所海軍學(xué)校及第一個海軍技術(shù)研究指導(dǎo)機構(gòu)——海軍司令部研究委員會。在新中國建設(shè)期間，先后組織領(lǐng)導(dǎo)“兩彈一星”協(xié)作，負責中國人民解放軍第二炮兵部隊的成立準備工作，被授予一級紅星功勛榮譽章。

     而張愛萍將軍的兒子——張翔將軍，繼承了父親后半生的事業(yè)，一生奔波于國家的科研項目之間，不同于父親前半生通過流血來保衛(wèi)國土的奮戰(zhàn)精神，張翔將軍將畢生精力傾注于另一種維護和平的方式——科技強軍。兩代軍人，生長在不同的社會環(huán)境中，但后代受父輩潛移默化的影響，延續(xù)著中國軍人堅韌的精神。這也就是本次訪談中，張翔將軍在回憶父親的生平時，多次所提到的——“父親帶給我的大多是無形的力量，他的存在，就是子女心中一直以來的榜樣”。

    張翔將軍說到，父親的一生，充分體現(xiàn)著他身上的“巴人”特性。張愛萍將軍出生在四川達州，這里是秦巴之地的交匯處，因此，這里的人也稱為“巴人”，不同于地處平原的“蜀人”那樣溫柔，巴人骨子里流淌著大山一樣的堅韌性格，而這種性格已浸染在張愛萍將軍的一生中，也傳承給了兒子張翔。

    看到家鄉(xiāng)如今的繁榮，張翔將軍回憶起父親同他講起的少年往事。那時，在達縣中學(xué)堂（今四川文理學(xué)院南壩校區(qū)）念書的張愛萍將軍出身貧寒，大山交通不便，寒暑春秋都需步行數(shù)十里到學(xué)堂，經(jīng)常受到地主老財兒子的奚落欺辱，多次忍讓不得的他奮起反抗。說到這兒，張翔將軍提到父親經(jīng)常說的一句俚語“叫花子還有根打狗棒”，意思是對于社會不公要堅決抵抗。而這種源自于人性本能的反抗精神以及為窮苦人民說話的性格，直接催生了張愛萍將軍的軍旅生涯，同時，也為其后來負責的新中國事業(yè)建設(shè)項目提供了明確的方向，即科技強國，以科技消滅戰(zhàn)爭，而這，也是兒子張翔畢生的事業(yè)。

     作為父親這個角色，張愛萍將軍不僅僅傳給了兒子張翔巴人的血性，更多的，還有對祖國、對人民，對戰(zhàn)友的責任感。作為一個從大山里走出的兵，一步步走來，最終成為國家的高級將領(lǐng)，張愛萍將軍功成名就的背后所蘊含的精神力量是什么？就此張翔將軍為我們說到：是責任感。他說父親的這種責任感貫穿在七十多年的軍旅生涯中，也成為自己心中的軍人標桿。張愛萍將軍歷經(jīng)無數(shù)次戰(zhàn)役，在戰(zhàn)友的鮮血中幸存下來，成為新中國建設(shè)的一員，他的肩上擔負著犧牲的戰(zhàn)友渴望和平的心愿以及建設(shè)共產(chǎn)主義事業(yè)的期待。他活下來就應(yīng)該有活下來的意義，就應(yīng)該擔負起保家衛(wèi)國的責任，不僅僅因為國家委以重任，更因為這是他作為戰(zhàn)爭幸存者的責任。張翔將軍還對記者說道，父親的責任感其實不僅僅是他個人的精神，而是代表著老共產(chǎn)黨員的群體精神，這種群體精神與中國古代的“仕文化”同承一脈，是屬于中國軍人的精魂所在，影響了一代又一代。

    此次張翔將軍代表父親張愛萍將軍（四川文理學(xué)院杰出校友）出席了母校的四十周年校慶，感念著父親少年時的讀書歲月的同時，也站在軍人的角度，為學(xué)校的發(fā)展提供了一些建設(shè)性意見。如充分開發(fā)達州本土的紅色資源，挖掘靈魂人物，塑造優(yōu)秀的校友形象，增強大學(xué)生自信心，引領(lǐng)畢業(yè)生投身新中國新時代的建設(shè)事業(yè)。同時，也提到目前大學(xué)生從軍的現(xiàn)狀，鼓勵大學(xué)生走進部隊，發(fā)揮創(chuàng)新精神，在有組織有紀律的團隊中，培養(yǎng)合作意識和服從精神，這對大學(xué)生以后的就業(yè)生活都大有裨益。

    從張愛萍將軍到張翔將軍，中國的兩代軍人，亦儒亦武的戎將之家，從流血抗戰(zhàn)到科技強國，不變的是為人民為國家服務(wù)的軍人精神，而這也是新一代軍人甚至年輕人需要繼承發(fā)揚的。